2.浙江安贤陵园有限责任公司凭借雄厚的技术和资金实力与各界朋友携手合作,不仅在殡葬服务的生产及销售走自主创新之路,在安贤园服务方面更是追求高品质。同时,安贤陵园为客户提供更满意的售中与售后服务,解除客户的后顾之忧。
延伸拓展
产品详情:1.杭州丧葬,指办理丧事和埋葬死者。它是举行丧事,让死者有归宿,生者有悼念等相关事宜的仪式。是人类特有的感情。杭州丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础,民间杭州丧葬形式在不同地区有不同形式(土葬、火葬、水葬等)。各地兴起、承续、发展、积累而成的杭州丧葬文化和习俗。杭州丧葬既成文化,与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有关,目的是前传后教而约定俗成。也就是说,对死者毫无感情,就不可能产生杭州丧葬。随着社会的发展,文明不断进步,殡葬制度的改革,长期形成的杭州丧葬形式也在不断注入新的内容。老人逝世,俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓,俗说“入万寿”、“收殓”。安葬,俗说“过山”、“出葬”。办丧事,俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬(俗称“落事”)都要请堪舆(俗称“地理先生”)择“吉日、吉时”和安葬的“宝地”。入殓:事前孝子孝孙(男丁)穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丢几个铜钱或镍币到井里或塘里,俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡,俗称“抹三下”。在县城,买水之前,由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空万寿到街上游一趟,俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯,万寿材头部还要加一盏油灯,俗称“点脑头火”。富人死后,万寿材要停入在厅堂数月至数年,俗称“存枋”。穷人死后,只要日子相合,择日即葬。建国前,县人“重死轻生,厚葬薄养”,对葬礼极为重视,致有“生时不孝顺,死后哄鬼神”之谚。未成年者及非正常死亡者方可草草掩埋。人死在外,不得抬入家门,一切从简。
3.在业务高速发展的同时,安贤陵园始终强调外部机会与内部管理的平衡,十分注重企业核心竞争力的培养与塑造。公司将客户服务价值作为企业的核心竞争力。安贤陵园秉承“诚信正直、追求更好、尊重个人”的企业精神,努力为客户提供保质保量的杭州陵园。更多详情尽在安贤陵园官网:www.anxianyuan.com
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