2.苏州贝伊萨景观设计有限公司所关注的不仅仅是旅游度假景观设计品牌的成长，更关注如何利用综合的创新理念，为广大客户创造更高性价比的旅游度假景观设计产品。贝伊萨景观所追求的不是短期的利益，而是对社会责任的回应以及长远的发展。并且，自2014-07-03创始之日起，苏州贝伊萨景观设计有限公司始终秉持和谐、共赢的发展理念，坚守创新、诚信、勤俭、敬业的价值导向，把履行社会责任作为企业义不容辞的义务，赢得了广大客户的广泛认可和尊重。
延伸拓展
产品详情：旅游景观设计的思路 关于旅游产业构成一般采用六要素说（行游住食购娱），而对于旅游活动构成的基本要素一般则包括旅游主体-旅游者，旅游客体和旅游媒体。旅游景观是重要的旅游客体，是旅游主体体验的主要对象。要获得高质量的旅游体验，必须要满足旅游者的体验需求，同时还要符合旅游资源可持续发展的特征。宗教文化旅游景观设计开发建设思路 宗教景观设计开发是有生命和灵魂的，佛教景观建筑的生命展现于它所蕴含的宗教意义与社会功能;佛教景观建筑的灵魂蕴藉于它所拥有的独特的佛教文化内涵。中都佛苑坐落于城市之中，巅峰智业景观设计专家冶青认为：“首先期望将它规划成一座兼具宗教信仰及文教功能的佛教文化景区，透过空间景观、视觉造型，具象地传递佛陀教法及菩萨的慈悲与庄严;并且通过对景区所具有的宗教建筑的纪念性空间，社会教化的实用性空间以及服务者的生活空间等不同功能特质进行合理配置，为佛教主题文化景观建筑提供经典之作。”根据景区景观设计区块的规模，地貌特征和现有景观的现状，围绕以佛教圣物为核心的佛文化演绎，确定不同建设区块的景观特征和功能定位，分期建设，滚动发展。中都佛苑的核心地区——宝相寺要修旧如旧，打造一个以佛教圣物为核心，以佛塔为主载体，以佛文化为内涵，恢复宝相寺昔日香火旺盛的历史面貌，集中形成一处融佛教圣物展示、古塔古寺感触、宗教生活体验为一体的历史名刹，塑造一个“立地成佛”的灵静空间，游客进入宝相寺，就是步入了神秘灵光的佛教圣地。构成西湖文化旅游景观设计的六要素 西湖文化景观遗产六大景观要素包括西湖自然山水：外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域与环抱于湖的北、西、南三面丘陵。这是整个“西湖景观”基本的自然载体，也是景观的组成要素；城湖的空间特征：西湖的周围空间自12世纪以来就形成了三面环山、一面临城的城湖历史关系，并传衍至今，呈现为西湖景观极为独特的“三面云山一面城”的空间特征。“两堤三岛”景观格局：是由公元9世纪至19世纪期间通过多次西湖疏浚工程逐步形成的人工产物，由“白堤”、“苏堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同组成，是西湖景观具有整体构架作用和广泛影响力的景观要素。“西湖十景”题名景观：创始于南宋(13世纪)、并持续演变至今的10个以中国古典诗词意境和山水画审美组合命名的景观单元：“苏堤春晓”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“断桥残雪”、“花港观鱼”、“柳浪闻莺”、“三潭印月”、“双峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚钟”，被认为是人类活动与自然环境之间“天人合一”理念的完美展现，是西湖景观中最具创造性精神和艺术典范价值的核心要素。西湖文化史迹：西湖景观在上千年的持续演变中，由于政治、历史、区位等原因，融汇和吸附了大量的中国儒释道主流文化的各类史迹：包括保俶塔、雷峰塔遗址、六和塔、净慈寺、灵隐寺、飞来峰造像、岳飞墓(庙)、文澜阁、抱朴道院、钱塘门遗址、清行宫遗址、舞鹤赋刻石、林逋墓、西泠印社、龙井等14处历史遗迹，它们是西湖景观作为“文化名湖”的支撑要素。西湖特色植物：始于宋代(11世纪至13世纪)，传衍至今的沿湖两堤“桃柳相间”景观，与“西湖十景”的四季观赏特征相应的春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉等。旅游景观设计就找苏州贝伊萨景观设计有限公司
3.在激烈的市场竞争中，苏州贝伊萨景观设计有限公司始终坚持以“顾客需求为中心，贴心服务为标准、实现双赢为目的”为经营理念;贝伊萨景观将凭借专业的服务团队和不断健全的服务网络，并以持续改进的服务体系，致力于“为广大顾客提供专业、便捷、高效的认可的苏州景区景观设计公司服务”为宗旨;在客户口碑中树立了良好的企业品牌形象，先后得到了国内外知名企业的认同。更多服务详情，敬请关注我们的官网：www.sz-paysage.com
联系我时，请说是在北京便民网看到的，谢谢！
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